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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    的膝盖上伴随着格萨尔曲调度过了幼年的时光。后来外祖父因生意失败而离开了人世,债主拿走了所有值钱的东西,小桑珠只得给别人放羊。11岁时,一天到山上放牧,中午桑珠钻进了一个山洞避雨时睡着了。睡梦中他与逼债...

    丹 曲

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  • 以人间佛学建人间净土 ——谈佛光山“四化”

    rdquo;如有违佛法宗旨,经忏也就变成了离世,甚至是惑世的神秘手段。其早年尝读明高僧憨山之作,讲其一日放焰口归寺途中,惊醒路边一户睡梦中的老人,闻听从室中传出夫妻的对话,说:“半夜三更...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈谈往生西方的关键问题

    佛念当前吗? 更进一步自问, 夜眠睡梦中, 做得了主吗? 在欢笑惊怖时, 能不为梦境所动而佛念现前吗? 假如这些都做不得主, 那末, 等腊月卅日到来, 妻子绕榻, 疾病昏迷, 风刀解体, 痛苦迫切, ...

    不详

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  • 佛教对“自杀问题”的看法

    临死时还要增加千万倍。甚至死了固然苦,得救了还是苦。现在有愈来愈多的人以“烧炭”来自杀,他们以为烧炭自杀可以安详地在睡梦中离去。不过根据马偕医院及高雄长庚医院的医师表示,这类自杀幸存者可能因为急性一氧化碳...

    不详

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  • 噶举派帝洛巴祖师传(一)

    没有任何特征的大手印,没有仪式、形相或种种巧辩。  拙火:藏文原意为“忿怒母”。  光明:又名“明净光”,包括了睡梦瑜伽及中阴瑜伽。  结合:即事业手印。  以上四传承法,包含了三乘佛法的精华,每一法...

    噶举派帝洛巴

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  • 噶举派帝洛巴祖师传(二)

    相对来讲较为容易,而他证得睡梦瑜伽也会成就得较快。  (补述毕)  帝洛巴给予幻师在如幻显现及梦境方面的教导,因为幻师学习的背景即在幻相本性及禅修经验等,如此使他很容易能见到万物如幻的本性,包括幻师...

    噶举派帝洛巴

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  • 令人赞叹的伏虎和尚

    养父母相继去世,让他顿时失去了依恃,在举目无亲的情况下,孤零零的形影,情何以堪!  广钦有时想报自己生父生母的养育之恩,可是年幼就被卖到李家,对亲生父母真的是一点印象都没有,就连在睡梦中都无法追忆,想起...

    不详

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  • 宋元老庄学中的佛禅旨趣

    死守不舍,在内心奋力参究,从而“心无所之,忽然如睡梦觉,如莲花开,如披云见日”,[31]以达到一种虚空而超越的境界。李道纯模仿看话禅的这种公案形式,以《老子》为素材,制造出了许多道教公案。试看《清...

    刘固盛

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  • 噶举派祖师冈波巴大师传(1)

    习气!莫要东想西想思念太多,应该(松松的)将心置于宽坦不整治的本然上。我是于幻化身得臻究竟成就的瑜伽士,当然能够解释梦兆。这是因为我已深契梦境之实相体理,并获得睡梦之究竟自在的原故。今天我当然要为你解释...

    张澄基 译

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  • 福德根源

    要慎用此术。  龙树等四人仗隐身术,从此常入宫,恣情取乐。百余日后,宫中的一些美女,竟有人怀孕了。国王大为忿怒,严加责问。妃子们哀泣说:「非是我们不贞,是睡梦中有妖人作崇。」,国王召大臣商议。一老臣说...

    不详

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